12/16/2007

15 valores islámicos esenciales (y 3)



12. El pudor:


El pudor es una virtud que previene la vileza y la maldad. El pudor se puede sentir de Allah , es decir sentir vergüenza y pudor de que Allah le vea cometer una desobediencia. También puede sentirse pudor de las personas y de uno mismo, y es en cualquiera de los casos una señal de fe. Dijo el Profeta El pudor es una parte de la fe.” (Bujari & Muslim). También dijo: “El pudor no trae sino bien. (Bujari & Muslim).

13. La misericordia:


La misericordia es algo que muchas personas han perdido en sus corazones, y debido a esto sus corazones son tan duros como la piedra o peor aun. El creyente, por el contrario, es misericordioso, considerado y compasivo, tal como dice Allah : "Es, también formar parte de los que creen, de los que se recomiendan mutuamente la paciencia y la misericordia. Esos son los de la Derecha." (Al-Balad La ciudad 90:17-18).


El Profeta dijo: “El ejemplo de los creyentes en su misericordia entre ellos, en el amor que se profesan es como el de un solo cuerpo, si cualquier parte esta enferma, entonces todo el cuerpo sufre el insomnio y la fiebre.” (Muslim).


14. La justicia:


La justicia trae serenidad a corazones y almas, produciendo seguridad y estabilidad en la sociedad. Dice Allah en el Coran: "Allah prescribe la justicia, la beneficencia y la caridad con los parientes." (An-Nahl Las Abejas 16:90) y también dijo: "Sed justos, esto es lo mas próximo a Allah" (Al-Ma'idah La Mesa 5: 8).


El Profeta dijo: “Solo las personas justas estarán sentadas en los pulpitos de luz el día del Juicio; aquellas que fueron justas al juzgar entre sus familiares y de quienes fueron responsables.” (Muslim).


15. La castidad conyugal:


La castidad conyugal protege el honor, y previene la confusión en el linaje. Dijo Allah : "Que los que no puedan casarse observen la continencia hasta que Allah les enriquezca con Su favor." (An-Nur La Luz 24: 33). El Profeta dijo: “Quien me garantiza mantener seis cosas, yo le garantizare el Paraíso: cuando hable que no mienta, devuelva lo que se le ha dado en confianza, si promete que cumple, que recate la mirada, que no use sus manos para dañar a otras personas y que guarde su castidad.” (Tabarani).


Ninguna persona podría negar las virtudes de los modales que hemos mencionado, porque todos ellos son modales que coinciden con las intrínseca naturaleza humana. Si los musulmanes se aferran a estos valores y morales, las personas entrarían en la religión de Allah en muchedumbres, así como lo hicieron como resultado de los modales y virtudes de las primeras generaciones tempranas de musulmanes.