A continuación las aleyas del Corán que hacen referencia al matrimonio como introducción a futuros artículos de este tema donde se irán tratando los hadices y las explicaciones de alguos sabios al respecto inshallah.
1-Entre los grandes objetivos del matrimonio está el encontrar la paz, el sosiego y la tranquilidad con el cónyuge. Y el amor y la misericordia entre los esposos es un signo de la misericordia de Allah y parte de sus dones.
Dice Allah (s.w.t.): Y entre sus signos está haberos creado esposas de entre vosotros, para que encontréis en ellas sosiego, y puso entre vosotros amor y misericordia. Por cierto que en ello hay signos para quienes reflexionan. (30:21)
2-Para los jóvenes que no pueden casarse:
a-Ante la tentación tienen que pensar que:
Allah quiere absolveros, mientras que quienes siguen sus pasiones quieren que os extraviéis completamente. Allah quiere facilitaros las cosas, ya que el hombre fue creado débil. (4:27-28)
Quienes no cuenten con los recursos suficientes para casarse que tengan paciencia y se abstengan (de mantener relaciones prematrimoniales) hasta que Allah les provea con sus medios para ello con Su gracia. (…) (24:33)
Apartaos de todo lo que conduzca a la fornicación, pues esto es una inmoralidad y conduce al mal. (17:32)
(...)Y sabed que se les ha prohibido a los creyentes la fornicación. (24:3)
b-Es muy virtuoso ayudar a quien no tiene medios a casarse: Desposad a aquellos hombres o mujeres que no tengan cónyuge (...) No temáis si son pobres, pues Allah les sustentará con su gracia, y Él es Vasto, Omnisciente. (24:32)
2-Algunas prescripciones a la hora de elegir a la pareja:
a-Prohibición de casarse con idólatras.
Y no os caséis con las idólatras a menos que acepten la fe (...) Ellos (los idólatras) conducen al Infierno,
mientras que Allah promete el Paraíso con Su anuencia y el perdón, y aclara Sus
preceptos a los hombres para que recapaciten. (2:221)
b-Mostrar la intención de matrimonio con respeto y siguiendo las buenas costumbres.
No incurrís en falta si insinuáis a las mujeres que queréis
casaros con ellas, u os calláis vuestras intenciones; Allah sabe lo que pensáis
de ellas. No les propongáis nada en secreto, sino que insinuádselo con respeto.
Y no concretéis la boda hasta que se cumpla el plazo de espera. Sabed que Allah
conoce lo que hay en vuestros corazones, cuidaos, pues. Y sabed que Allah es
absolvedor, tolerante. (2:233)
3-Prescripciones legales si alguien se casa con una mujer viuda.
Las viudas deberán esperar cuatro meses y diez días (para
volver a casarse). Luego de ese plazo (los apoderados) no serán reprochados si
ellas se predisponen de manera decente para casarse nuevamente, y Allah sabe lo
que hacéis. (2:232)
4-Con quien está prohibido casarse:
No os caséis con las ex esposas de vuestros padres, salvo
que lo hubiereis hecho (antes de esta prescripción). Esto es algo obsceno,
aborrecible e inmoral.
Se os ha vedado contraer matrimonio con vuestras madres,
vuestras hijas, vuestras hermanas, vuestras tías paternas y maternas, vuestras
sobrinas por parte de hermano o de hermana, vuestras madres de leche, vuestras
hermanas de leche, las madres de vuestras mujeres, vuestras hijastras que están
bajo vuestra tutela nacidas de esposas con las que hayáis contraído matrimonio,
pero si no habéis consumado el matrimonio no incurrís en falta en casaros con
ellas; también han sido vedadas las esposas de vuestros propios hijos, así como
casaros con dos hermanas a la vez, salvo que lo hubiereis hecho antes de esta
prescripción. Allah es Absolvedor, Misericordioso.
Y también se os ha prohibido las mujeres casadas. Pero sabed
que si podéis cohabitar con vuestras esclavas. Esto es una prescripción de
Allah. Os es lícito que encontréis otras mujeres con vuestros bienes, con
intención de casaros y no de fornicar. Dadles la dote convenida a quienes
toméis como esposas. No incurrís en falta si decidís hacer concesiones
recíprocas después de cumplir con lo prescrito. Allah es Sabio, Omnisciente.
5-Mujeres del Libro.
(…) Y se os ha permitido casaros con las mujeres recatadas
de entre las creyentes y las recatadas entre aquellos que recibieron el Libro
antes que vosotros (judíos y cristianos), a condición de que les deis la su
dote para casaros con ellas, no para fornicar o tomarlas como amantes. (…)
(5:5)
Nota: no se refiere la aleya a cualquier mujer que se considere a sí misma judía y cristiana, o cualquier mujer que un hombre la considere así. Debe ser una mujer verdaderamente religiosa, virtuosa y devota de su religión que acepte además que sus hijos sean educados como musulmanes. El marido tiene la obligación de respetar su religión.
6-Convivencia:
Si vuestras mujeres cometieron una inmoralidad, podéis presionarlas de modo tal que sean ellas quienes soliciten el divorcio para que en este caso os devuelvan parte de lo que le hayáis dado (de dote). Tratad bien a vuestras mujeres en la convivencia. Y si algo de ellas os disgusta, es posible que Allah haya decretado a pesar de esto un bien para vosotros.
Nota: la palabra presionarlas ha sido traducida vilmente en muchas traducciones del Corán como "golpeadlas" lo que es un ataque contra la palabra de Allah y Su religión.
Si una mujer temiese que su marido no cumpliere con sus
obligaciones para con ella o la rechazare, entonces, no incurrirá en falta si llegan
a un acuerdo para evitar el divorcio, pues ello es lo mejor. El alma es
propensa a la avaricia, pero si hacéis el bien y teméis a Allah, sabed que
Allah está bien enterado de cuanto hacéis. (4:128)
7-Divorcio:
Si teméis la ruptura de un matrimonio, poned un mediador de la familia de él y otro de ella. Si desean reconciliarse, Allah hará que lleguen a un acuerdo. Allah es Omnisciente y está bien informado. (4:34-35)
No incurrís en falta si divorciáis a vuestras esposas antes
de consumar el matrimonio o convenir la dote. Aún así, dadles un presente de
acuerdo a vuestras posibilidades, seáis ricos o pobres. Es una recomendación
para los que obran correctamente. (2:236)
Y si las divorciáis antes de consumar el matrimonio
y habiendo ya convenido la dote, pagadles la mitad de lo acordado, a menos que
la mujer o el hombre mismo renuncien a su parte; y esto es lo más próximo a la
piedad. Y no olvidéis lo bueno que hubo entre vosotros, ciertamente Allah ve lo
que hacéis. (2:237)
Pero si se divorcian, Allah hará que cada uno pueda
prescindir del otro por Su gracia. Allah es Vasto, Sabio. (4:130)
¡Oh creyentes! Si os casáis con las creyentes y luego os
divorciáis sin haberlas tocado, no deberán ellas aguardar ningún plazo para
volver a casarse, y divorciarlas en buenos términos. (33:49)
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